عقاید

یکی از اسامی خداوند متعال «السّتار» است. آیا کسی که از گناه خود پشیمان شده و کارهای خوب انجام داده در برزخ یا قیامت مواخذه می شود؟ ستار بودن خداوند تا چه حد است؟ «ستّار» صیغه مبالغه به معنای بسیار پوشاننده است و چون خداوند عیوب بنده ها را می پوشاند لذا ستار العیوب است.

آیا مرده ها می فهمند که ما برایشان صدقه یا خیرات می دهیم؟ آیا این خیرات در آرامش روحی و بخشش گناهانشان اثر دارد به هنگام مرگ، ملائکه‌ مرگ که جنود و کارگزاران حضرت عزراییل (علیه‌السلام) هستند، روح را کاملاً تحویل می‌گیرند، یعنی تعلق او به بدن و به دنیا کاملاً قطع می‌شود. در چنین حالتی، نعمت «اختیار» سلب می‌گردد، ولی دلیلی نیست که ارتباط قطع شود. بلکه این ارتباط دیگر به میل و اختیار خودشان نخواهد بود. بر همین اساس، ارتباط شخص از دنیا رفته، چه مؤمن باشد و چه کافر، با خویشان، دوستان، آشنایان و آن چه به او علاقه داشته، برقرار می‌شود، اما اختیاری در آن ندارند.

آیا سؤال شب اول قبر از روح است یا جسم؟ ابتدا باید بدانید که منظور از قبر در تعابیر دینی همان عالم برزخ است و مراد از عذاب قبر هم فشارهای اولیه است که بر فرد در هنگام ورود به آن عالم وارد می آید، نه فشار و عذابی که در نزد عوام گمان می شود بر جسم فرد در مقبره و یا گور او وارد می شود.

اگر خداوند مهربان بوده و رحمتش بی انتهاست، چرا باید همه مردم حتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) عذاب قبر داشته باشند؟ مگر عذاب های اخروی مخصوص کافران و گنهکاران نیست؟ اولا اینطور نیست که همه مردم عذاب قبر داشته باشند، همان طور که خودتان فرمودید اگر همه مردم عذاب قبر داشته باشند عادلانه نبوده و با مهربانی خداوند سازگار نیست، طبق روایات هم عذاب قبر همگانی نیست بلکه مشروط به تضییع نعمت های الهی است.

از کجا معلوم که خدا عادل است؟ تولد من دلیل محکمی است بر بی عدالتی خدا، چرا که من از به وجود آمدن خودم ناراضی‌ام. چرا خدا بايد موجودى را بيافريند که از بودن خودش ناراضيست؟ (اين دنيایی که زندگى در آن بسیار پیچیده و سخت است و مسئولیت‌های متعددی را بر دوش انسان می‌گذارد.

در قرآن و روایات آمده که هیچ کس گناه دیگری را گردن نمی گیرد، و از طرف دیگر آمده که از گناه فردی کاسته و به گناه دیگری افزوده می شود؛ این تعارض چگونه رفع می‌شود؟

ما پس از مرگ، برزخ و قیامت را پیش رو داریم، و طبق قرآن کریم مجرمین در قیامت از روی چهره هایشان شناخته می شوند. حال اگر فردی حق شفاعت داشته باشد، چه مواردی را باید ملاک قرار دهد برای شفاعت در برزخ و قیامت؟!

در مورد خواب چند سوال دارم: الف) آیا خواب از فرشته مقرب و لوح محفوظ به ضمیر انسان منتقل می شود؟ خوابی که حضرت یوسف (علیه السلام) دیدند نزدیک به 40 سال طول کشید تا تعبیر شد بعضی خواب ها نزدیک صبح هم تعبیر می شود یعنی یک نیم روز! ب) خواب کافر و مومن تفاوت دارد؟ ج) خداوند تعیین می کند هر کسی چه خوابی ببیند؟ مثل خواب پادشاه زمان حضرت یوسف (علیه السلام)؛ یا فردی که به نیت این که به هدفش برسد وضو می سازد، خواب می بیند؟ د) ارواح مردگان به خواب زندگان که می آیند کم و کسری دارند یا این که قصدشان دید و بازدید است؟

ما چرا باید به سوریه کمک کنیم؟ عوامل متعددی وجود دارد که ایران را به چنین پشتیبانی از کشور سوریه واداشته است: ـ اول: احسان در مقابل احسان: بدون شک یکی از دلائل کمک به سوریه این است که دولت و ملت سوریه نسبت به دولت و ملت ما همواره یک دوست و یاور بوده‌اند، در جنگ تحمیلی علی رغم این که کشور عراق مورد حمایت کشورهای عربی، غربی و استعمارگران بین الملل بود، کشور سوریه از ایران حمایت‌های گوناگون در عرصه های مختلف داشت، البته این نمی‌تواند تنها دلیل باشد، چرا که روابط دو کشور صرفا در گذشته تعریف نمی‌شود، بلکه تابع اهداف و منافع به روز هست.

آیا اسلام آزادی بیان را قبول دارد؟ اگر قبول دارد آن را در چه حدی می پذیرد.؟ بدون شک اسلام، مدافع آزادی تفکر و آزادی اندیشه است، همواره از دشمنان دلیل طلب نموده: «قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقين‏»؛ آيا معبودى دیگری در کنار خداست؟! بگو: «دليلتان را بياوريد اگر راست مى‏ گوييد.»(1) و پیامبر (صلی الله علیه و آله) را نیز به بحث و مناظره با ایشان دعوت کرده است: «ادْعُ إِلى‏ سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَن‏»؛ با حكمت و اندرز نيكو، به راه پروردگارت دعوت نما!