عقاید ، خداشناسی
عقاید
تولد و مرگ ملائکه هم وجود دارد؟ چه موقع و چگونه متولد می شوند؟ جایی خواندم از قطراتی که جبرئیل امین (علیه السلام) از خود می پراند بوجود می آیند! هدف از ولادت و مرگ ملائکه چه چیزی است؟ اگر هدف از مرگ و ولادت ملائکه امتحان آنها نیست، پس چرا خداوند آنها را آفرید؟ برای عبادت؟ مگر خداوند به عبادت ما و ملائکه نیاز دارد؟
خداوند به منکرانش وعده عذاب سخت داده است، در جایی فرموده موهای پیشانیش را می کشیم، یا ترسی که اغتشاش فکری و روحی را بهمراه دارد و در درون انسان استرس و رنجش خاطر قرار می دهد. لطفا دلیل نوع تنبیهات خداوند را بفرمایید.
چرا کسی که ختنه نکرده نمازش مقبول هست ولی اگر شخصی ختنه نکرده طوافش مقبول نیست؟! مگر نماز ستون دین نبود؟! راهنمایی بفرمایید.
آیا در اختیار داشتن فرشتگان، نوعی تناقض هست؟ چرا که از سویی ادعا می شود موجوداتی هستند معصوم و بدون اشتباه و از سوی دیگر ادعا می شود که واجد نوعی اختیار هستند و به همین جهت گاهی عِقاب می شوند و یا اختلاف می کنند؟
مدت طولانی هست حال روحیم خیلی خراب است، کلی سوال در ذهنم هست، احساس می کنم خدا می خواهد همه را عذاب کند، خدا خیلی بی رحمانه همه را در قرآن تهدید می کند و قدرتش را به رخ می کشد، اگر خدا بخواهد می تواند همه را نابود کند، چه تضمینی وجود دارد که این کار را نکند یا همه را عذاب نکند؟
خوب ها، مؤمنان هستند و بدها، تارکین نماز با صفات پسندیده در نزد مردمی که نمی دانند آنها نماز نمی خوانند. لطفا بگوئید این فرد بهشتی است یا دوزخی؟
بهترین هدف از زیارت ائمه (علیهم السلام) چیست؟ روایات و احادیث ائمه (علیهم السلام) را بفرمایید.
مشیت الهی ایجاب می کند که عده ای با رجعت برگردند و بر فضایل خود بیفزایند و عده ای راهنمای این افراد در بالابردن درجات باشند، بنابراین آیا به یقین می توان گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امیرالمومنین (سلام الله علیه) رجعت می کنند؟
مشیت الهی ایجاب می کند که عده ای با رجعت برگردند و بر فضایل خود بیفزایند و عده ای راهنمای این افراد در بالابردن درجات باشند، بنابراین آیا به یقین می توان گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امیرالمومنین (سلام الله علیه) رجعت می کنند؟
تفاوت فقهای شیعه و اهل سنت در چیست؟ چرا فقهای شیعه و اهل تسنن هیچ اجماعی ندارند!؟ اگر منابع هر دو از رسول الله (صلی الله علیه و آله) بوده، تفاوت در فقه، سبب چیست!؟ دو مکتب اهل بیت (علیهم السلام) و مکتب خلفا (مذاهب فقهی زیر مجموعه ی آن)، در این مساله اتفاق نظر دارند که «قرآن و سنت و اجماع و عقل» اجمالا چهار مصدر تشریع و یا استنباط بوده که استخراج حکم شرعی از این مصادر صورت می پذیرد.