علوم قرآن و حدیث

پرسش:

در روایتی از رسول خدا صلیالله علیه و آله نقل شده است که «بالاتر از هر نیکی، نیکی دیگر وجود دارد، مگر شهادت در راه خدا، که بالاتر از آن نیکی نیست» پس چرا می‌گویند عالم برتر از شهید است؟

پاسخ:

پرسش:

تفاوت «سَبیل»، «طریق» و «صراط» چیست که خداوند متعال در آیۀ ششم سورۀ فاتحه صراط را آورده است؟

پاسخ:

پرسش:

متناسب با آیه ۵۱ سوره شوری، گفته‌شده که وحی اقسام مختلفی دارد: گاهی بی‌واسطه است و گاهی باواسطه فرشته و گاهی باواسطه های دیگر (وراء حجاب). اینکه برخی پیامبران بی‌واسطه کلام خدا را شنیدند اما حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله باواسطه کلام خدا را دریافت نمود، نقیصه‌ای برای ایشان نیست؟ 

پاسخ:

پرسش:
در روز «نهم ربیع‌الاول» برخی از افراد با استناد به حدیث «رفع القلم» مراسم‌های نامتعارفی انجام می‌دهند و معتقد هستند که اعمال آن‌ها در این روز نوشته نمی‌شود! آیا واقعاً چنین حدیث وجود دارد؟ در صورت صحیح بودن حدیث، مضمون و مفهوم روایت «رفع القلم» چیست؟

پاسخ:

پرسش:

قرآن درباره جهاد با دشمنان چه می‌فرماید؟ سیرۀ امام زمان چیست؟

پاسخ:

پرسش:

آیا در قرآن آیاتی برای اثبات توسل به اولیای الهی وجود دارد؟

پاسخ:

پرسش:

نام چند پیامبر در قرآن آمده است؟

پاسخ:

عدد پیامبرانی که نام آن‌ها به طور صریح در قرآن کریم آمده است، بیست و شش(۲۶) نفر است و آن‌ها عبارت‌اند از:

آدم، نوح، ادریس، صالح، هود، ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یوسف، لوط، یعقوب، موسی، هارون، شعیب، زکریا، یحیی، عیسی، داوود، سلیمان، الیاس، الیسع، ذوالکفل، ایوب، یونس، عزیر و محمّد (صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین).

علاوه بر این ۲۶ پیامبر بزرگ، در قرآن به داستان پیامبران دیگری نیز بدون اینکه نامی از آنها برده شود اشاره می‌کند. 

پرسش:

محل ملاقات حضرت موسی با حضرت خضر کجاست؟

پاسخ:

در آیه ۶۰ سوره مبارکه کهف حضرت موسی از محل ملاقات خود با عبد صالح(حضرت خضر) به"مجمع البحرین" یاد می‌نماید:
« وَإِذْ قَالَ مُوسَی لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّی أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَینِ أَوْ أَمْضی حُقُبًا»؛و [یاد کن] هنگامی را که موسی به جوان [همراه] خود گفت دست بردار نیستم تا به محل برخورد دو دریا برسم هر چند سالها سیر کنم.

پرسش: اگر به ایرانی بودن خود افتخار می‌کنیم، چرا باید پیرو دین عرب باشیم؟

پاسخ: افتخار به ایران و ایرانی بودن، با پذیرش دین اسلام که یک دین توحیدی و الهی است (نه دین عربی)، منافاتی ندارد؛ چرا که دین از مقوله قومیت و مکان و زمان نیست که فلان دین، مخصوص فلان قوم و فلان زمان و مکان باشد. دین از سوی خداوند متعال است که خالق و هدایت کننده تمام افراد بشر است. برای او بین ایرانی، چینی، امریکایی، عرب و عجم هیچ فرقی نیست، همه را خودش خلق کرده و هدایت می‌کند. 

پرسش:

  آیا این سخن از امام حسین(علیه السلام) است؟ «ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی‌ها هستند. هر عربی از هر ایرانی بهتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است. ایرانی‌ها را باید دستگیر كرد و به مدینه آورد و زنانشان را به فروش رساند و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت.»

پاسخ: