اخلاق

چه کنیم به جای آن که به مقتضای عواطف و احساسات خویش رفتار کنیم با مهار احساسات آنی خود به مقتضای عاقبت‌اندیشی خویش رفتار کنیم؟

برخی معیار عملشان، تمایلات و احساساتشان است. طبیعتا چنین اشخاصی نمی‌توانند بر اساس علم و دانایی رفتار کنند. حال چه کنیم بر تمایلات و احساسات فائق آییم تا بتوانیم درست فکر کنیم و بر اساس حزم اندیشی خویش عمل کنیم.
در پاسخ باید گفت خویشتنداری و خودکنترلی، پیش‌نیاز دست یابی به حکمت و هر اقدام درستی است؛ از طرفی، راه رسیدن به خودکنترلی و مدیریت درست احساسات و تمایلات، خودشکنی و نفی انانیت است.

موضوع: 

جایگاه برهان‌های فلسفی بر وجود خدا ـ نظیر برهان صدیقین ـ در نزد عارفان مسلمان چگونه است؟

اساساً حکمت متعالیه مسئولیت خود را در ارائه برهان بر مشهوداتِ اهل عرفان می‌داند. تقریر برهان صدیقین به عنوان اولین مسأله فلسفی یکی از راه‌هایی بود که با تأمین مقصود اهل عرفان، وظیفه حکیم متأله را به انجام می‌رسانید.
ولی پیش از صدرالمتألهین، عارفان در مکتب ابن‌عربی آغازگر چنین نهضتی بوده‌اند که در زیر به نمونه‌هایی از آن اشاره خواهد شد

موضوع: 

منظور اهل معرفت از «قاب قوسین» چیست؟

قرآن کریم در حادثه معراج پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم)، ناظر به قرب نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) به حضرت حق، می فرمایند: «فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ‏ أَوْ أَدْنى»؛‏ (بدان نزديكى كه) با او به قدر دو كمان يا نزديكتر از آن شد.(1)

موضوع: 

چه عواملی موجب ترس از مرگ می شود؟

دلایل واقعی ترس انسان از مرگ:

موضوع: 

چگونه می توان تأثیرات ذکر را کاملا لمس کرد و به معنای عمیق هر ذکر پی برد؟

خداوند در قرآن مي فرمايد:
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثيرا»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد، خداى را بسيار ياد كنيد.(1)

امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هر چيزى را حدّى است كه بدان پايان مى ‏پذيرد، مگر ياد خداوند كه براى آن حدّى وجود ندارد.»(2)

امام علي (علیه السلام) فرمود: «ذكر اللَّه شيمة المتّقين»؛ همواره عادت متّقيان ذكر گفتن است.(3)

موضوع: 

در میان اذکاری که وجود دارد کدام را باید انتخاب نمود؟

اجازه بفرمایید چند نکته عرض کنم:

«جهد کن که در همه حال سرِّت با یار بود نه در کوچه و بازار» (1)

موضوع: 

در بحث عرفان و سلوک عرفانی، از حجاب هایی بحث می شود، مثل حجاب های روحی یا حجاب های باطنی. منظور از این حجاب ها چیست و چطور می شود این حجاب ها را برطرف کرد؟

موضوع: 

چه روش هایی وجود دارد که بتوانیم تربیت اخلاقی را در بعد عمل پیاده نماییم؟

پنج روش از روش های زمینه ساز در بُعد عمل وجود دارد که عبارت اند از: شناخت، طلب توفیق، مرابطه، بهره گیری از وسایط فیض الهی و تقویت اراده.

موضوع: 

اگر فردی را شماتت یا قضاوت کرده باشم و الآن در دسترس نباشد یا کلا فراموش کرده باشم که کسی را شماتت کردم که به نیت او عمل خیری را انجام بدهم، یا امکان حلالیت گرفتن نباشد، چه باید کرد؟ و راه مقابله با شماتت کردن و قضاوت بی جا کردن چیست؟

موضوع: 

می خواستم بدانم که اخلاق چه نگاهی به انسان دارد؟

در انسان شناسی اسلامی که یکی از پایه ها و مبانی نظام اخلاق اسلامی را تشکیل می دهد، شش اصل به طور خاص مورد توجه قرار گرفته است.

موضوع: