عقاید ، خداشناسی
عقاید
پرسش:
چرا خداوند مانند گذشته عذابش را بر سر گناهکاران نازل نمیکند؟
پاسخ:
خدای متعال موجودی حکیم و تواناست و به مقتضای قدرت او هیچ کس نمیتواند از سلطنتش خارج شود و حتی گناهکاران نیز با قدرتی که از او دریافت کردهاند میتوانند گناه کنند همان گونه که شیطان با اذن خدای متعال زنده مانده و مشغول گمراه کردن مردم است.
وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا یُعْجِزُونَ (۵۹ انفال) آنها كه راه كفر پیش گرفتند، گمان نكنند (با این اعمال،) پیش بردهاند (و از قلمرو كیفر ما، بیرون رفتهاند)! آنها هرگز ما را ناتوان نخواهند كرد!
پرسش:
آیا سرنوشت وجود دارد؟
پاسخ:
اگر سرنوشت را به معنای قضا و قدر بگیریم آری سرنوشت وجود دارد. اما اگر منظور از سرنوشت آنچیزی باشد که همه آینده انسان قبل از تولد نوشته شده و انسان نمیتواند آن را تغییر دهد، خیر چنین چیزی وجود ندارد.
درباره مفهوم قضا و قدر باید گفت:
واژه "قدر" به معنای اندازه، و "تقدیر" به معنای اندازه گیری و چیزی را با اندازه معینی ساختن است. واژه "قضا" به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن و داوری کردن (که آن هم نوعی به انجام رساندن اعتباری است)، استعمال میشود. گاهی این دو واژه به صورت مترادف و به معنای "سرنوشت" نیز به کار میرود.
پرسش:
آیا اموات میتوانند از عالم برزخ برای بازماندگان خود دعا کنند؟
پرسش:
خداوند درجایی از قرآن میفرمایند: از آب انسانی آفرید. درجایی دیگر میفرمایند: ما شمارا از خاک آفریدیم؛ و درجایی دیگر در رابطه با آفرینش حضرت آدم و حوا فرمودند آنها را از گل ساختیم. علت این تفاوت چیست؟
پاسخ:
در مورد مبدأ آفرینش انسان در قرآن کریم آیات متعدّدی وجود دارد که با نگاه اول به نظر میرسد بعضی از آنها باهم اختلاف دارند؛ اما در ادامه با دقّت نظر به دست میآید که همه این آیات باهم قابلجمعاند.
این آیات را میشود در قالب دو گروه تقسیمبندی کرد:
گروه اول: آیاتیاند که خلقت انسان را از آب (مایع) میدانند:
پرسش:
آیا اموری که در شب قدر می شوند، قابل تغییر هستند؟ پس فرق شب قدر با باقی ایام برای چیست؟
پاسخ:
پرسش:
آیا فرشتگان در شب قدر سرنوشت انسان ها را به امام زمان (عج) عرضه می کنند؟
پاسخ:
درتفسیر سوره قدر آمده است که فرشتگان و جبرییل در شب قدر سرنوشت انسانها را به امام زمان عرضه می کنند. این تفسیر طبق چه سندی است؟ در صورتی که شب قدر قبل از اسلام ودر زمان پیامبران پیشین هم وجود داشته است.
پرسش:
خدا در این دنیا تاچه حد در جهان انسانها دخالت میكند؟
چرا خدا جلوی ظلم مردم به یكدیگر را نمیگیرد؟
پرسش:
چگونه میشود اعمال تعبدی را به کمک برهانهای عقلی ثابت کنیم؟ مثلا تعبد در انجام نماز و روزه.
پاسخ:
عقل و اندیشه از دیدگاه قرآن، موهبتی الهی است که انسان از طریق آن، علم مفید و هدایتگر بهسوی عمل صالح را کسب مینماید و موجب راهیابی و هدایت او به دین و آیین حق میگردد.
اگر در سراسر قرآن و متون دینی کاوش کنیم، درمییابیم که محور دعوت همه پیامبران، خردورزی و اندیشه درست بوده است و عبارات قرآنی «أفلا تعقلون» و «أفلا یعقلون» و «لعلکم تعقلون» و... گویای همین نکته است.
پرسش:
هدف از بعثت پیامبران چیست؟
پاسخ:
با توجه به خدای هستی بخش و صفات کمالی او از جمله حکمت متوجه می شویم که وجود انسان، به غرضی بالاتر از این دنیای مادی مربوط می شود.
در این دنیا، انسان رنج ها و ناخوشی های بسیار می کشد و جدای از آنکه هر لذتش می تواند با رنجی توام باشد، هر آنچه به دست می آورد، از دست می دهد. ثروت و زیبایی و قدرت و حتی علم، با محاسبه این دنیا برای انسان باقی نمی ماند.
پرسش :
روزهای بدیمن را توزیع دهید با توجه به عدد۱۳ و روز تولد حضرت علی ع روز ۱۳ رجب؟
پاسخ :