پرسمان قرآن پایگاه پرسش و پاسخ قرآنی

قال رسول الله صلی الله علیه وآله : فَضلُ القُرآنِ عَلی سائِرِالکَلامِ کَفَضلِ اللهِ عَلی خَلقِهِ
قال رسول الله صلی الله علیه و آله : فَطوبَي لِطالِبِ اَلعِلِم وَ حَامِلِ القُرآنِ مِمَّا لَهُم عِندَ الله مِنَ الکَرَامَةِ وَ الشَّرَفِ( جامع الأخبار/ ص /۴۱.)
قال الصادق علیه السلام:إنَّ الذي يُعَالِجُ القُرآنَ وَ يَحفَظهُ بِمَشَقةٍ مِنهُ وَ قِلَّةِ حِفظٍ لَهُ أجرَان (ثواب الأعمال/ص۱۰۲)
قال الرّضا علیه السلام : لا تَطلُبُوا الهُدی فی غَیرِالقُرآنِ فَتَضِلّوا
اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ

آخرین جمع بندی ها

تابعین ابراهیم(ع)

منظور از تابعین ابراهیم «فَمَن تَبِعَنى» در آیه 36 سوره ابراهیم چه کسانی هستند؟ در تفسیر نمونه ذیل آیه مذکور، آیت الله مکارم چنین می فرماید: از آيات قرآن، آن جا كه آئين اسلام را ملت و آئين ابراهيم معرفى مى كند به خوبى استفاده مى شود كه دعاى ابراهيم...

نزول تورات و انجیل

آیا تورات و انجیل هم مانند قرآن به دو صورت دفعی و تدریجی نازل شده اند؟ خدای متعال در قرآن کریم می فرماید: «قَالَ یَامُوسیَ إِنیّ‏ِ اصْطَفَیْتُکَ عَلیَ النَّاسِ بِرِسَالَاتیِ وَ بِکلََامِی فَخُذْ مَا ءَاتَیْتُکَ وَ کُن مِّنَ الشَّاکِرِینَ*وَ...

ایذاء موسی(ع)

منظور از ایذاء موسی(ع) «ءَاذَوْا مُوسى» در آیه 69 سوره احزاب چیست؟ در تفسیر نمونه، آیت الله مکارم چنین فرموده است که در ميان مفسران گفتگو است، و احتمالات گوناگونى در تفسير آيه داده اند از جمله: 1- طبق روايتى حضرت موسى و هارون (عليهما السلام) بر...