مفهومشناسی فحش در روایات و تطبیق شعار «مرگ بر آمریکا» بر آن
پرسش:
مفهوم فحش در روایات چیست؟ آیا شعارهایی مثل «مرگ بر آمریکا» میتواند از مصادیق فحش باشد؟
پاسخ:
در برخی روایات دینی، فحش و سب به دشمنان ممنوع شده است و آن را دور از ادب و اخلاق اسلامی برشمردهاند. بر اساس همین احادیث، این پرسش مطرح میشود که آیا شعارهایی مانند «مرگ بر آمریکا» مصداق فحش نیست؟ برای تبیین جنبههای مختلف این پرسش، پاسخ در دو بخش آورده میشود. ابتدا مفهوم فحش در روایات را بررسی میکنیم؛ سپس به این موضوع میپردازیم که آیا شعارهایی مانند مرگ بر آمریکا، از مصادیق فحش است یا خیر؟
الف) مفهوم فحش در روایات
«فُحْش» یعنی بهکارگیری الفاظ ناپسند و زشت علیه دیگران. در روایات دینی و بر اساس ادب و اخلاق اسلامی، فحش و سب به دشمنان ممنوع است؛ حتی از دشنام و ناسزا به دشمنان در حال جنگ نیز نهی شده است. امیرمؤمنان علیه السلام وقتی از فحاشی برخی یارانش به لشکر معاویه باخبر شدند، فرمودند: «إِنِّی أَکْرَهُ لَکُمْ أَنْ تَکُونُوا سَبَّابِینَ وَ لَکِنَّکُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَکَرْتُمْ حَالَهُمْ کَانَ أَصْوَبَ فِی الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِی الْعُذْر: من اکراه دارم از اینکه شما فحاش باشید؛ اما اگر کردار آنها را توصیف و حالاتشان را بازگو مىکردید، به سخن راست، نزدیکتر و عذرپذیرتر بود» (1).
ب) بررسی مصداق فحشبودنِ مرگ بر آمریکا
با توجه به تبیین مفهوم فحش و همچنین مواردی که اهلبیت علیهم السلام، مردم را از فحشدادن و ناسزاگویی منع کردهاند، روشن میشود شعارهایی مانند مرگ بر آمریکا از مصادیق ناسزاگویی و فحاشی نیست، بلکه از مصادیق برائت از دشمنان است که در آموزههای دینی هم بر آن تأکید شده است. برای اثبات این مطلب در ادامه چند دلیل ارائه میشود:
دلیل اول
شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل، درحقیقت شعار دفاع از اسلام و دین است نه فقط یک شعار سیاسی که از اختلافها و گرایشهای سیاسی اخذ شده باشد. امام خمینی رحمة الله علیه دراینباره فرمودند: «نکته مهمی که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم، این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و کجا ما را تحمل میکنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند. بهیقین آنان مرزی جز عدول از همۀ هدایتها و ارزشهای معنوی و الهیمان نمیشناسند. به گفتۀ قرآن کریم، هرگز دست از مقاتله و ستیز با شما برنمیدارند مگر اینکه شما را از دینتان برگردانند ...» (2).
امام شهید حضرت آیتالله العظمی خامنهای اعلی الله مقامه الشریف نیز دراینباره فرمودند «تا وقتی که آرمانها و اهداف قرآنی و الهی و اسلامی بر ما و بر این نظام حاکم است این نفرت و مقابله با سردمداران استکبار جهانی و در رأس همه آمریکا به قوت خود باقی است» (3). ایشان در جای دیگری فرمودهاند: «این شعارِ "مرگ بر آمریکا" به معنای [مرگ بر] ملّت آمریکا نیست ... ؛ "مرگ بر آمریکا" یعنی مرگ بر سلطهگری، مرگ بر تجاوزگری، مرگ بر دستدرازی به حقوق ملّتها؛ معنایش این است» (4).
بر اساس این سخنان، هدف اصلی دشمنان جمهوری اسلامی از مقابله با ایران، دشمنی با دین و نابودی اسلام است؛ ازاینرو مقابله با آنها و اعلام انزجار و درخواست مرگ و نابودی آنها، مصداق نابودی کفر و شرک است و آرزوی نابودی کفار و مشرکان، امری پسندیده است.
دلیل دوم
دلیل دیگر جواز و بلکه مطلوببودن شعار مرگ بر آمریکا این است که بر اساس آموزههای دینی، مؤمنان باید برای نابودی کافران و ظالمان دعا کنند؛ ازاینرو شعارهایی مانند مرگ بر آمریکا، چیزی جز دعا علیه دشمنان و نفرین آنها نیست؛ بنابراین نهتنها مذموم و ناپسند نیست، بلکه شایسته است. همانگونه که در موارد متعددی از قرآن کریم، کافران و مشرکان لعن و نفرین شدهاند. دراینباره میتوان به آیات ذیل اشاره کرد:
«إِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا وَ ماتُوا وَ هُمْ کُفَّارٌ أُولئِکَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعین: بهیقین کسانی که کافر شدند و در حال کفر از دنیا رفتند، لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان است» (5). «أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمین: آگاه باشید، لعنت خدا بر ظالمان باد» (6). «تَبَّتْ یَدا أَبی لَهَبٍ وَ تَبَّ: بریده باد دو دست ابولهب و مرگ بر او باد» (7).
نفرین بر دشمنان در سیرۀ اهلبیت علیهم السلام نیز بهوفور وجود دارد؛ برای نمونه امام سجاد علیه السلام در دعای ۲۷ صحیفۀ سجادیه خطاب به افرادی که در مقابل حق شمشیر میکشند، افراد بیگناه را میکشند و بعد هم شادی و افتخار میکنند، میفرمایند: «اللَّهُمَّ وَ امْزُجْ مِیَاهَهُمْ بِالْوَبَاءِ وَ أَطْعِمَتَهُمْ بِالْأَدْوَاءِ: خدایا آب آنها را با وبا و خوراکشان را به بیماری مخلوط کن»؛ «وَ ارْمِ بِلَادَهُمْ بِالْخُسُوفِ: و شهرهایشان را به زمین فرو بر»؛ «وَ أَلِحَّ عَلَیْهَا بِالْقُذُوفِ: و پیوسته بر آنها سنگ و ریگ بباران»؛ «وَ افْرَعْهَا بِالْمحُولِ: و به قحطی و خشکسالی بکوبان»؛ «وَ اجْعَلْ مِیَرَهُمْ فِی أَحَصِّ أَرْضِکَ وَ أَبْعَدِهَا عَنْهُمْ: و آذوقۀ آنها را در خالیترین و دورترین زمین قرار ده»؛ «وَ امْنَعْ حُصُونَهَا مِنْهُمْ: و دژهای آن زمین از حفاظت آنان منع کن»؛ «أَصِبْهُمْ بِالْجُوعِ الْمُقِیمِ وَ السُّقْمِ الْأَلِیمِ: و آنان را به گرسنگی همیشگی و بیماری دردناک مبتلا کن» (8).
این آیات و روایات، نمونههایی است که اجازه میدهد تا شعارهایی چون مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل را بگوییم.
دلیل سوم
قویترین استدلال بر جواز شعارهایی مانند مرگ بر آمریکا، این است که در آموزههای قرآنی و روایی متعددی بهصراحت از لفظ «مرگ» بهمثابۀ نوعی شعار دینی علیه کافران و مشرکان استفاده شده است؛ چنانکه در قرآن کریم میخوانیم: «قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ: مرده باد صاحبان آن خندق [که مؤمنان را در آن سوزاندند]» (9). در آیۀ دیگری فرموده است: «هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى یُؤْفَکُون: از آنان بپرهیز؛ خدا آنان را بکشد، چگونه [با دیدن این همه دلایل روشن، از حق به باطل] منحرف میشوند» (10) یا میفرماید: «قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَه: مرگ بر انسان، چه کافر و ناسپاس است» (11).
همچنین در روایات اهلبیت علیهم السلام موارد متعددی از عبارت «مرگ بر ... » استفاده شده است که با جستجوی کلیدواژههایی مانند «قاتلک الله»، «قاتله الله»، «قتلک الله» و ....، میتوان به این مطلب دست یافت. بر همین اساس امام خمینی رحمة الله علیه، شعار مرگ بر آمریکا را تأسی از رسول خدا صلی الله علیه وآله میدانستند و فرمودهاند: «فریاد برائت از مشرکان در مراسم حج و این یک فریاد سیاسی ـ عبادی است که رسولالله صلی الله علیه وآله به آن امر فرمود. حال باید به آن آخوند مزدور که فریاد مرگ بر آمریکا و اسرائیل و شوروی را خلاف اسلام میداند، گفت تأسی به رسول خدا و متابعت از امر خداوند تعالی خلاف مراسم حج است؟» (12).
نتیجه
با توجه به تبیین مفهوم فحش در روایات و نیز مواردی که اهلبیت علیهم السلام، مردم را از فحشدادن و ناسزاگویی منع کردهاند، بهخوبی روشن میشود که شعارهایی مانند مرگ بر آمریکا از مصادیق ناسزاگویی و فحاشی نیست، بلکه از مصادیق برائت از دشمنان است که در آموزههای دینی نیز بر آن تأکید شده است. دفاع از اسلامبودنِ شعار مرگ بر آمریکا، اینکه شعار مرگ بر آمریکا از مصادیق دعا برای نابودی کفر و استکبار است و نیز وجود مواردی از اصطلاح «مرگ بر» در آیات و روایات، از مهمترین دلایل جواز بلکه نیکوبودن شعار مرگ بر دشمنان است.
پینوشتها
1. محمد بن حسین شریف الرضی؛ نهجالبلاغه؛ محقق/ مصحح: صبحی صالح؛ قم: هجرت، 1414 ق، خطبه 206.
2. سیدروحالله خمینی؛ صحیفه امام؛ قم: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، [بیتا]، ج 20، ص 237 ـ 238.
3. بیانات در دیدار جمعی از دانشآموزان و دانشجویان، 11/8/1373؛ در:
4. بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی، 29/11/1397؛ در:
5. بقره: 161.
6. توبه: 30.
7. مسد: 1.
8. على بن الحسین امام چهارم علیه السلام؛ الصحیفة السجادیه؛ قم: الهادى، 1376 ش، ص 130، دعای 27.
9. بروج: 4.
10. منافقون: 4.
11. عبس: 17.
12. سیدروحالله خمینی؛ صحیفه امام؛ قم: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، [بیتا]، ج 18، ص 91.
