قرآن
دينداری انسانها
آيا از ديدگاه قرآن انسانها بايد ديندار باشند؟ اولا : دين از ديدگاه قران كريم فطري است و هر انساني فطرتا دين دار است منتهي برخي فطرت خويش را دفن مي كنند و برخي بر همان فطرت خود باقي مي مانند . « فاقم وجهک للدین حنیفا...
هدف از خلقت انسان
هدف از خلقت انسان از ديدگاه قرآن و عقل چه مي‌باشد؟ هدف از خلقت از ديدگاه قرآن : بين انسان و خدايى كه داراى اسماى حسنى است، رابطة وجودى برقرار است و اين رابطة وجودى هم با شعور و آگاهى او همراه است يعنى انسان فطرتاً...
آیه 46 سوره نور
خداوند در آیه 46 سوره نور می فرماید که : خدا هر که را بخواهد به راه راست هدایت می کند منظور چیست؟ چند نکته: 1. مساله هدايت و ضلالت، مستند به خداوند سبحان است. او هر كه را بخواهد هدايت و هر كه را بخواهد گمراه مىكند. 2...
آيه 10 سوره اسراء
چـرا قـرآن در مـورد صفات دوزخيان در آيه 10 سوره اسراء تنها روى عدم ايمان به آخرت تكيه كرده و سخن از اعمالشان نيست ؟ «وَ أَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا»(1) و اينكه آنها...
كلمات سمع، مفرد و بصر و قلب به صورت جمع
چرا در بسيارى از آياتى كه از سمع و بصر و قلب سخن گفته شده، كلمهى سمع، مفرد و بصر و قلب به صورت جمع آمده است؟ مفسرين و صاحب‌نظران در ادبيات، در مورد اين مطلب احتمالات متعددي داده‌اند از جمله گفته شده است: 1. "سمع" چون...
آیه 30 سوره یوسف
چرا خداوند تعالی در آیه 30 سوره یوسف فرموده "وقال نسوة" و نگفته "و قالت نسوة"؟ همچنین چرا در آیه "او من ینشؤا فی الحلیه و هو فی الخصام غیر مبین" ضمیر مذکر (هو) آورده است؟ "وَ قالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ": تعبير به...
احكام در قرآن
باحكامي كه در قرآن نيامده، چگونه از آن استنباط مي‌شود؟ منابع احكام اسلامي تنها قرآن نيست و سنّت، عقل و اجماع را نيز شامل مي‌شود و بحث تفصيلي آنها در علم اصول مطرح شده است. پس منابع اسنباط احكام چهار چيز مي باشد: 1ـ...
علت الحاق بعضي از ايات به سوره ها
اگر پارهای از آیات به دستور پیامبر اکرم به سوره‌هایی که قبلاً نازل شده بود، ملحق می‌شدند. اين الحاق به چه حكمتي بود و چرا صورت مي گرفت؟ در اين زمينه هم اختلاف نظر و جود دارد و دو دیدگاه مهم مطرح است: 1- سور قرآن...