آیا امامت حضرت ابراهیم‌غ باامامت دوازده معصوم: فرقی دارد؟ آیا دوازده امام از پیامبران بغیر از پیامبر اکرم‌افضل هستند؟ آیا حضرت زهرا3 با ت
از آیات و روایات استفاده می‌شود که مقام امامت، بالاتر از مقام نبوت و رسالت است. مقام نبوت و رسالت، یعنی مقام دریافت وحی الهی و تبلیغ و نشر آن در بین مردم، و تربیت انسان‌ها از طریق ]انذار و تبشیر[ و تعلیم و آگاهی بخشیدن به آنها; بنابراین، رسول موظف است در حوزه مأموریت خود، مردم را به‌سوی خدا دعوت کند و فرمان الهی را به آنها برساند، و برای یک انقلاب فرهنگی و فکری و عقیدتی، از هیچ کوششی دریغ نکند; امّا مقام "امامت"، یعنی مقام رهبری و پیشوایی مردم. امام، کسی است که با تشکیل یک حکومت الهی و به دست آوردن قدرت‌ِ لازم، سعی می‌کند احکام خدا را عملاً اجرا کند و اگر هم رسماً نتواند حکومت تشکیل دهد، تا آن‌جا که در توان دارد، برای اجرای احکام می‌کوشد; به عبارت دیگر، وظیفه امام، اجرای دستورهای الهی در جامعه است; در حالی که وظیفة رسول فقط "انذار" و "تبشیر" و ابلاغ دستورها است; به همین جهت، مقام امامت، از مقام نبوت و رسالت، بالاتر و نیازمند شایستگی و لیاقت بیشتری است. قرآن کریم، در آیه 124 سوره بقره می‌فرماید: "خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگون آزمود و او از عهدة آزمایش‌ها به خوبی برآمد; آن وقت، مقام امامت را به او داد".(اقتباس از: تفسیر نمونه، آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 1، ص 435 ـ 446، دارالکتب الاسلامیة.) برخی از انبیا، فقط دارای مقام نبوت و رسالت بوده‌اند; ولی برخی دیگر، به جهت شایستگی بیشتر، علاوه بر مقام نبوت و رسالت، دارای مقام امامت نیز بوده‌اند; مانند: حضرت ابراهیم و پیامبر خاتم‌و... . علامه طباطبایی; در ذیل آیه 124 می‌فرماید: از این آیه استفاده می‌شود که مقام امامت در ذرّیه لایق و پاک و معصوم ابراهیم‌غ هم قرار داده شده است(المیزان، ج 1، ص 276، نشر اسماعیلیان.)، و پیامبران دیگری نیز دارای این مقام بوده‌اند; چنان‌که خداوند متعال درباره اسحاق و یعقوب‌می‌فرماید: "و جعلنَهم أئمّة یهدون بأمرنا...;(انبیأ، 73.) و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می‌کردند و به ایشان، انجام کارهای نیک و برپاداشتن نماز و دادن زکات را وحی می‌کردیم و آنان پرستنده ما بودند". از مطالب بالا معلوم می‌شود که مقام حضرت‌علی‌برتر از رسول اکرم‌نیست; چرا که حضرت‌علی تنها مقام امامت را داشتند; ولی حضرت رسول‌اکرم‌علاوه بر مقام امامت، مقام نبوت را هم دارا بودند. مقام امامان معصوم: از مقام سایر پیامبران (به استثنأ پیامبر اسلام) حتی آن‌هایی که دارای مقام امامت بودند از جمله حضرت ابراهیم‌غ افضل و بالاتر است، چون گرچه هر دو امامت را دارا هستند، ولی از جهات دیگر مثل درجة عصمت، یقین، علم و... امامان معصوم: از پیامبران برترند حضرت علی‌ضمن بیان فضیلت و برتری خویش بر هفت نفر از انبیا از جمله حضرت ابراهیم‌غ اعلام می‌کند و در باب فضیلت خویش بر حضرت ابراهیم‌غ می‌فرماید: "خداوند متعال در قرآن کریم درباره حضرت ابراهیم‌غ: "وَإِذْ قَال‌َ إِبْرَ َهِیم‌ُ رَب‌ِّ أَرِنِی کَیْف‌َ تُحْی‌ِ الْمَوْتَی‌َ قَال‌َ أَوَ لَم‌ْ تُؤْمِن قَال‌َ بَلَی‌َ وَلَـَکِن لِّیَطْمَغ‌ن‌َّ قَلْبِی;(بقره،260) و ]یاد کن[ آن گاه که ابراهیم گفت: "پروردگارا به من نشان ده; چگونه مردگان را زنده می‌کنی؟ فرمود: "مگر ایمان نیاورده‌ای؟" گفت: "چرا، ولی تا دلم آرامش یابد..." ولی برای من اگر تمام پرده‌ها کنار رود، چیزی بر یقینم افزوده نمی‌شود."(بحارالانوار، علامه مجلسی;، ج، ص 134، ج 66، ص 209، مؤسسة الوفأ بیروت.) گرچه حضرت زهرا3 معصوم است و دارای فضایل و کرامات فراوانی است و برخی از آیات قرآن کریم در شأن و منزلت آن حضرت‌نازل شده، ولی دارای مقام امامت مصطلح نیست; البته از آن جاکه حضرت فاطمه‌معصوم است و قول، فعل و تقریر او سنت اسلامی محسوب شده و سنت او هم حجت است، پس قول، فعل و شیوه برخورد آن حضرت‌حجت است و در حجیت سنت بین حضرت زهرا و امامان معصوم: فرقی نیست.(ر.ک: زن در آئینه جلال و جمال، آیت اللّه جوادی آملی، ص 391، مرکز نشر فرهنگی رجأ، قم.)
اضافه کردن دیدگاه جدید